Сентябрь6
Принято считать, что путь хиппи противоречит самому понятию власть. Ведь, любое государство – это орган подавления, а главным принципом жизни последователей учения о всемирной любви была терпимость, и всё та же любовь. Однако, если вдуматься, то ни без любви, ни без государства людям жить сложно. Так что очевидно, появление хиппи – это не более, чем проявление некой нехватки свободы, раскованности и желания неограниченно реализовывать себя в сексуальных взаимоотношениях. Как бы то ни было, но конечно, государство или любое общественное образование не может выжить, если оно состоит из одних всепрощающих и хаотично любящих хиппи. Такая структура нежизнеспособна.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Согласно общепринятому стереотипу ленивых, неактивных и даже безразличных людей называли хиппи. Безусловно, это верно, особенно, когда они под кайфом. Но, если все проанализировать, то нельзя не заметить политическую активность хиппи. Эта молодежь поднимала много социальных вопросов, и совершила довольно много великих поступков.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Хиппи 60-х уже давно остепенились и постарели, и не так много осталось идейных последователей среди их потомков. Довольно сложно представить историю XX века без движения хиппи. Но, если внимательно посмотреть вокруг, то все равно можно увидеть его влияние на современной повседневной жизни. В конце 60-х мир как будто глубоко вдохнул полной грудью пьянящий воздух свободы.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Брожение умов послевоенной молодежи стало причиной зарождения Времени Великого Бунта. Во второй половине 60-х годов наступило это время. Но, это уже было не абстрактное отвращение к миру Керуака и не беспричинный бунт Брандо. В отличие от своих предшественников новое поколение было настроено создать собственную массовую философию. На обоих берегах Атлантики миллионы молодых людей демонстративно отреклись от всех жизненных ценностей своих родителей. По сравнению с европейцами, пытавшимися изменить окружающий мир с помощью уличных погромов, хиппи, появившееся на теплых берегах Калифорнии, было самым мирным движением на планете.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Анализ истории развития хипповского движения позволил установить определенную цикличность в активности этой контркультуры. Это движение появилось в 60-е годы прошлого века. В то время мир настолько устал от мировых войн, что послевоенная молодежь относилась к милитаристам с отчужденностью и пренебрежением. Из-за Карибского кризиса, холодной войны, американского вторжения во Вьетнам поднялась волна антивоенного движения. Молодые парни и девушки вставляли цветы в дула автоматов и призывали «Make love, not war!». Некоторые очевидцы этого движения вспоминают о свободных поселениях хиппи за городом, о массовом бегстве в коммуны, о длительных маршах перед зданиями правительств, и о вечернем вдыхании марихуаны.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Стиль хиппи в СССР вначале появился, как внешнее проявление субкультуры, и только потом образ жизни «детей цветов». В отличие от Запада, в советской России движение хиппи проходило более трудный путь. Многие представители хиппи отправлялись в психиатрические больницы, тюрьмы и подвергались различным гонениям. Например, могли отчислить из университета за длинные волосы, или исключить из комсомола за фенечку на руке.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Среди хиппи были люди, которых можно назвать психоделическими шаманами. Эти люди шли по своему пути. Они самостоятельно экспериментировали, а затем свои результаты сообщали и продвигали их осуществление в разных средствах массовой информации. Олдос Хаксли проводил опыты с психоделиками, включая ЛСД и мескалин. Даже перед смертью он попросил и принял последние две дозы кислоты. «Храбрый новый мир» можно назвать одной из великих работ Хаксли, которая посвящена детям из пробирки, Соме, наркотику выбора. Его произведение «Двери восприятия рая и ада» является классикой психоделической литературы. Это произведение написано на базе его экспериментов с мескалином, и демонстрирует, как «открыть двери» разума. Благодаря только этой книге группа Doors (Двери) стала так называться.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Для детей цветов – хиппи, индийский Гоа служил раем, а сейчас это новый Лас Вегас для русских и богатых индийцев. Нынешняя ситуация с хиппи на Гоа окончательно опровергает миф о бывшей португальской колонии на юге Индии, которая в 1970-е годы прославилась как прибежище хиппи. В газете La Stampa Мария Грация Коджола пишет о том, что сейчас для яппи из Мумбая или Банголора, Нью-Дели, Гоа является храмом греха, то есть городом разнузданных удовольствий и развлечений, запрещенных в других местах Индии.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Попытка отрыва от традиционной морали
В любом обществе есть определенная часть людей, которым претит традиционная мораль. В эту категорию лиц, как правило, входят те, кто еще не дорос до понимания ценности наличия данного социального устоя, а также индивидуумы, которым эта самая традиционная мораль уже стала в жизни мешать по тем или иным, вполне осознанным причинам. Местами эти группы людей пересекаются между собой, так как по жизни умное и глупое нередко идут рука об руку, или по-другому: все мы в чем-то умны, а в чем-то не очень, ну, или совсем не умны.
Read the rest of this entry »
Сентябрь6
Такое мощное, и в то же время быстро развивающееся движение, не могло не оставить никого равнодушным. Ведь многие представители молодежи были членами общины, и смогли ощутить прелесть свободной жизни от предрассудков. Произошла смена поколений, и постепенно преобразился целостный образ. Субкультура хиппи, существующая сегодня, далека от первоначальной.
Read the rest of this entry »