Несмотря на то, что хипповать было лучше в 1965 году, но в то время об этом нельзя было писать, потому что все события, попадавшие под статью,  происходили втихомолку в своем кругу. В 1966 году наступили настоящие хипповые времена, но журналисты о них еще не начали писать. Однако, в 1967 году во многих изданиях появилась информация о хиппи. Статьи можно было прочитать  в Time, Life, Look, Atlantic, Newsweek, Saturday Evening Post, the New York Times. Даже в Эспине  Illustrated News   вышел специальный номер о хиппи в августе 1967 года. Газета была издана в 3500 экземплярах, из которых не было выкуплено только 6 экземпляров.

Но, в этот период настоящие хиппи уже не хипповали, а только барыги и показушники, называвшие себя хиппи, раздавали всем  красочные интервью  на радость средствам массовой информации. Настоящие хиппи поняли, что известность им совершенно не нужна, а лишь приносит им одни неприятности.  Поскольку в это время многие хиппи подвергались преследованиям, и даже арестам. Их начали преследовать по одной единственной причине: из-за того, что они пропагандировали, так называемый  «культ секса и наркотиков».

Поэтому первые хиппи в тот период, когда это движение стало всенародной модной забавой, начали потихоньку исчезать из поля зрения. В замысловатом положении оказались хиппи в 1967 году. Несмотря на то, что они считались культурными отщепенцами, но в то же время стали превращаться в ходкий товар, приносящий доход. Общество, от которого хиппи хотели самоустраниться,  начало их по-разному идеализировать.

Несмотря на шумиху в СМИ,  самим-то хиппи до сих пор нет определения. Даже в Random House Dictionary of the English Language, которое вышло в 1966 году и стало бестселлером,   не упоминается такое слово, как «hippie». Любопытные лингвисты из Random House констатируют, что «hip» это сленговое, жаргонное словцо, которое означает человека «знакомого с модными стилями, последними  веяниями, событиями, направлениями, новинками».