Брожение умов послевоенной молодежи стало причиной зарождения Времени Великого Бунта. Во второй половине 60-х годов наступило это время. Но, это уже было не абстрактное отвращение к миру Керуака и не  беспричинный бунт Брандо. В отличие от своих предшественников новое поколение было настроено создать собственную массовую философию. На обоих берегах Атлантики миллионы молодых людей демонстративно отреклись от всех жизненных ценностей своих родителей.   По сравнению с европейцами, пытавшимися изменить окружающий мир с помощью уличных погромов, хиппи, появившееся на теплых берегах Калифорнии, было самым мирным движением на планете.

В какой-то степени хиппи можно считать прямыми наследниками битников, своих земляков. Особенно это проявилось в области экспериментов с наркотиками и любви к путешествиям. Но, стиль хиппи нельзя считать просто частью «британской волны», несмотря на то, что их идеологи подняли щит на прозу Берроуза и Керука,   музыку «Битлз», философию Маркса, и Лондон превратился в Мекку молодежи хиппи.

Музыка в жизни хиппи играла большую роль, и апогеем их попыток уйти от реальной жизни  стали знаменитые рок-фестивали. Они устраивали фестивали в
Алтамонте, Ньюпорте, Вудстоке.  Фестиваль в Вудстоке  стал не только самым грандиозным «праздником непослушания» ХХ века, но и продемонстрировал сильную зависимость хиппи от ненавистного косного буржуазного общества.  В течение всего фестиваля полицейские с вертолетов сбрасывали им еду и медикаменты, а частные врачи старались оказать своевременную помощь.

Движение хиппи можно назвать экстазом «мирного бунта», и его смертью. Девочки и мальчики, пришедшие  в себя после затянувшегося  праздника, возвратились в конторы и университеты своих родителей, а художники и музыканты – к проблемам копирайта.  Молодежь хиппи отличалась неограниченным полетом фантазии. В их стиле и одежде полностью отсутствовал вкус и правила. Своим внешним видом они демонстрировали наплевательское отношение к жизни и веселую бедность. По этой причине в одежде хиппи небрежность была искусственной и нарочитой.

Движение хиппи через десять после смерти своих идеологов, таких как: Джим Хэндрикс, Дженис Джоплин, Джим Моррисон утратило свой жизненный  источник, и из философского движения хиппи превратились в массовый стиль. Для того, чтобы сохранить свой стиль  независимым, и обязывающим к соответствующему образу жизни,  хиппи не доставало радикализма панков. Вполне вероятно, что человек,  одевающийся как хиппи, просто считает, что так модно или просто хочет выглядеть как интеллектуал.