На сегодняшний день существует много групп (объединений) неформалов, которые взаимосвязаны между собой и насчитывают около десятка тысяч сторонников, распространенные в крупных городах и имеющие многолетнюю историю и субкультуру.

Движение хиппи выработало собственный сленг, свои песни, манифесты, стихотворения и множество фольклорных историй, которые повествуют о деяниях легендарных хиппи. Хиппи имеют множество личных связей, мест сборищ (тусовок) и квартир (флэтов). Движение хиппи опирается на свою идеологию, которая впитала в себя элементы древних религиозных культов, экзистенционализма, идей Руссо, призывы ультралевых «бунтарей» и авангардистов.

В нашей стране первые хиппи появились в конце 60-х годов прошлого века в результате увлечения элитной молодежной среды очередной зарубежной модой. Долгое время хиппизм оставался немногочисленным и элитарным. Но социальная база движения постепенно расширялась, «демократизировалась» и стала доступной для молодых людей и подростков других социальных слоев.

На сегодняшний день выделяются два слоя движения: «старая система» («мамонты», «настоящие хиппи», «олдовые»,) и «новая система».

У хиппи есть четко установленные места для встреч на улицах почти каждого крупного города (тусовки). В Санкт-Петербурге наиболее известны такие места, как «Язва» и «Сайгон»; в Москве — «Турист», «Карман», «Гоголя», «Деревяшка».

Внешний вид участников таких тусовок сразу обращает на себя внимание: распущенные длинные волосы и у юношей, и у девушек, расчесанные на прямой пробор; выцветшие, старые джинсы в разрисованных, ярких заплатках, старомодные пальто или куртки, свитера до колен.

Одним из обязательных элементов жизни хиппи является «трасса» – путешествия. Хиппи обычно путешествуют под два человека, четверками или шестерками.