Хиппи

история и особенности

Течение хиппи и его социальные последствия.

Сентябрь22

Holy Man Jam, Boulder, CO  Aug. 1970Несмотря на то, что многие люди предпочитают воспевать движение хиппи, как течение поборников мира и экологической чистоты, самым важным в отношении данного социального явления следует считать тот факт, что речь идёт об очень большом количестве людей, которые отказались от цивилизованного образа жизни, способного создавать индустрию заботы о человеке, о его первоочередных, фундаментально важных потребностях в благополучном физическом существовании. Невероятно странно, что об этом не особо хотят распространяться. Данный расклад очень чётко свидетельствует в пользу того, что мнение тех, кто старается придерживаться здравого, разумного отношения к действительности, в том числе, к общественной, в нашем мире никак не в чести, наоборот, этот самый мир любыми способами его игнорирует, старается не замечать.

Они хотели мира, в котором почему-то не было хорошей работы, а заодно и хорошей жизни…

Ведь любой нормальный современный человек, узнав о том, что из себя представляло на практике течение хиппи, сразу начинает недоумевать по поводу того, что имеются ввиду многочисленные, одичалые народные массы, которые предавались всем формам распутства и при этом, наотрез отказывались поднимать тему эффективной, комфортабельной, отлично оплачиваемой занятости. Особо показательно в этом плане то, что проблем собраться огромной толпой на ту или иную демонстрацию за какой-то там мир у детей цветов не было. Организовать то, что они называли музыкальными фестивалями, тоже. Зато вот в отношении реально хорошей человеческой жизни, формирования коллективных запросов на неё, всегда получался полный провал, будто бы это вовсе и не люди были никакие, а зверушки неразумные, непонимающие того, что такое комфорт, а значит и забота о здоровье, о долголетии.

Совсем уж не по себе становится от мыслей о тех, кто жил в эпоху расцвета течения хиппи, был молод, неопытен, мало что смыслил в жизни, и пытался думать о том, что всё-таки удастся сделать её счастливой, благополучной. Как же сильно страдали тогда все такие индивидуумы… На их головы свалилось жутко много, фактически, сумасшедших соблазнов, представляющих собой стремления отбросить в сторону всё то, что называется человеческим обликом, желаниями жить материально обеспечено, променяв всё это на кувыркания в траве непонятно с кем в состоянии нелепой эйфории беззаботности, точнее, всё большей потерянности.

Ведь это действительно очень плохо, когда общество, в котором ты живёшь, вдруг массово начинает дичать, наркоманить, превращаться в бродяг, объединяющихся в какие-то жуткие шествия, требующие мира. Как при таких обстоятельствах начать, хотя бы думать всерьёз о том, что жизнь просто обязана быть прекрасной, полной животворящего созидания, рождаемого респектабельными, продуктивными социальными отношениями? А как можно хотеть жить в мире, за который борются своими коллективными, нетрезвыми блужданиям самые настоящие бомжи, наотрез нежелающие полезно трудиться? Жаль, что на эти темы не так много публичных рассуждений. Их отсутствие не просто настораживает, но чётко говорит о том, что благополучная бытность в нашем мире по-прежнему является во многом лишь формальным социальным трендом.

posted under Прочее

Comments are closed.